Von den Anfängen des Islam bis zum Nahostkonflikt unserer Tage Erscheinungsjahr: 2001 m. Ktn. Gewicht: 464 gr / Abmessung: 19 cm Von Hourani, Albert Die konkurrenzlose Gesamtdarstellung der Geschichte Arabiens. Hourani spannt einen Bogen von den Anfängen des Islam bis zum Nahostkonflikt unserer Tage. Dass der Autor nicht allein ein herausragender Kenner der Materie, sondern auch ein guter Erzähler ist, macht sein Buch zu einem publizistischen Glücksfall. Von der islamischen Mystik über die Bedeutung Europas im Osmanischen Reich und der Rolle der Frau in den heutigen arabischen Ländern bis hin zur Intifada der Palästinenser und dem Golfkrieg erstreckt sich das Spektrum dieses Standardwerks, das nun endlich in einer preiswerten Taschenbuchausgabe vorliegt. Gekonnt erzählt der bekannte Orientalist und Übersetzer Albert Hourani darin Die Geschichte der arabischen Völker vom frühen 7. Jahrhundert bis in die Gegenwart. Hourani beginnt mit seiner Erzählung kurz vor den Lebzeiten des Propheten Muhammad und legt so den Schwerpunkt eindeutig auf die islamische Prägung der arabischen Welt. Religion, Sprache und Dichtung, Wirtschaft und Politik sowie Wissenschaft und Erziehung bilden die Eckpfeiler, mit deren Hilfe Hourani seine riesige Stoffmenge bewältigt. Denn Die Geschichte der arabischen Völker umfasst nicht nur eine Zeitspanne von zwölf Jahrhunderten, sondern auch eine riesige geographische Fläche, die sich vom Iran im Westen bis hin zu den maghrebinischen Staaten im Osten (Marokko, Algerien und Tunesien) erstreckt. Das Buch lebt von seiner Themenvielfalt und den lebendig erzählten Geschichten, die Geschichte ausmachen: Kulturelle, soziale und wirtschaftliche Gesichtspunkte ergänzen sich so zu einem eindrücklichen Gesamtbild. Dadurch bekommt der Leser oder die Leserin zum einen eine klare Vorstellung von den verschiedenen Alltagskulturen der arabischen Völker, und behält zum anderen den Überblick über den Kontext, in den sich diese spezifischen Informationen einordnen lassen. Der Autor verwendet durchgehend - kursiv gesetzte - arabische Begriffe, die anschaulich erklärt werden und in einem Glossar am Ende des Buches noch einmal zusammengefasst sind. Hourani, 1915 als Sohn libanesischer Eltern in Manchester geboren und in Oxford ausgebildet, ist ein Historiker der alten Schule: Ein unaufdringlicher Erzähler, der sich in punkto Kommentar und Analyse vornehm zurückhält. Dies mag Leser enttäuschen, die sich von dem Buch eine klare geschichtswissenschaftliche Analyse erwarten. Stattdessen bietet der Autor eine angenehme Lektüre, durch die man zwar viel erfährt, die aber viel Raum für eigene Schlussfolgerungen lässt. -Selina DeNiro
Buch:
Geschichte und Stätten des Islam - Von Spanien bis Indien
Autor:
Alfred Renz, Ausgabe vom 1977, Gebunden, Verkaufsrang 944914
Buch:
Fundamentalismus im Kampf um die Weltordnung - Die Krisenherde unserer Zeit und ihre historischen Wurzeln
Autor:
Tariq Ali, Ausgabe vom 2003, Taschenbuch, Verkaufsrang 594970
Aus der Amazon.de-Redaktion "Die Ehre großer Völker ist nach ihrer Wohltätigkeit und Hilfe für Völker niedrigeren Ranges einzuschätzen - oder aber überhaupt nicht." Diese Worte des englischen Philosophen Thomas Hobbes, von Tariq Ali unzweideutig an die Adresse der Vereinigten Staaten weitergeleitet, stehen nicht ohne Grund seinem Bericht über die historischen Entwicklungen, die in den Ereignissen des 11. September gipfelten, voran. Tariq Ali wurde 1943 im pakistanischen Lahore geboren und lebt heute in London. Als Sohn einer gebildeten Familie, in der die institutionalisierte Religion des Islam als Anachronismus galt, zehrt er noch heute von der frühen politischen Erziehung durch seinen Hauslehrer, einen liberalen und aufgeklärten Geist. Zahllose Diskussionen über den Kampf gegen den einstigen britischen Imperialismus, die Ursprünge des Terrorismus in Bengalen und im Pundjab, wie auch über Gandhis unermessliche Bedeutung, bildeten das politische Wissensgerüst, das Ali heute prädestiniert erscheinen lässt, in diesem immens wichtigen Buch die wahren Gründe für den Zusammenprall der Kulturen beiden Seiten gleichermaßen vor Augen zu führen. Der 11. September: kein Wendepunkt in der Weltgeschichte, vielmehr unvermeidliche Folge des imperialistischen Auftretens und der Hegemonialansprüche der USA - als auch Ergebnis einer nie stattgefundenen Reformation innerhalb der arabischen Welt, die, jeglichen aufklärerischen Bildungsansatz und jede Meinungsvielfalt im Keim erstickend, im zähen Dogmensumpf erstarrte ("Warum steht auf der jährlichen Liste der Nobelpreisträger für Physik und Chemie kein einziger muslimischer Name?"). Tariq Ali malt die Schreckensvision eines Rückzugs beider Seiten auf eine archaische Stufe religiöser Symbolismen und Vorrechte, in der die Rache Allahs gegenüber den Vereinigten Staaten, ebenso ihr Pendant findet wie im gottbefohlenen "primitiven US-Rachefeldzug" gegen den Islam. Am Ende seines langen historischen Abrisses über die Entstehung der Weltreligionen und die Entwicklung des Terrorismus folgt ein literarisches Glanzstück: "Brief an einen Muslim", geschrieben nach einem Erlebnis in Glasgow, bei dem Ali, von einem Muslim auf seine Gottesfürchtigkeit befragt, sich als Atheist bekannte, was bei seinem Gegenüber hellste Empörung auslöste. Dieser in der Folge verfasste Brief, Bekenntnis zur Aufklärung und Polemik zugleich, ist ein Empfehlungsschreiben an die gesamte islamische Welt, die - ein frommer Wunsch - in allen Koranschulen ans Schwarze Brett gehörte. -Ravi Unger
Buch:
Kleine Geschichte des Islam
Autor:
Karen Armstrong, Ausgabe vom 2001, Taschenbuch, Verkaufsrang 1027391
Aus der Amazon.de-Redaktion Das Interesse, das die Öffentlichkeit dem Islam entgegenbringt, ist derzeit sehr groß. Einerseits. Andererseits jedoch ist die Perspektive, mit der diese Weltreligion gewöhnlich in den Blick genommen wird, häufig eine sehr eingeschränkte. Und man muss befürchten, dass die Aufnahmekapazität des Marktes und der Leser für das Thema Islam sich nun langsam erschöpft. Das wäre, zumindest mit Blick auf Karen Armstrongs Kleine Geschichte des Islam, wirklich schade! Denn dieser von Stephen Tree gut lesbar ins Deutsche übersetzte Band hätte ein großes Publikum wirklich verdient. Angefangen vom Auftritt des Propheten Muhammad bis in die Gegenwart wird hier die Geschichte des Islam ohne ständigen Rekurs auf seine gegenwärtige Rolle in der Welt unaufgeregt und beinahe beschaulich entfaltet. Und nach der gar nicht eiligen, dafür aber umso erhellenderen Reise durch die islamische Geschichte, werden schlussendlich dann auch noch die problematischen Verhältnisse von Moderne und Islamismus, Staat und Religion sowie das Phänomen des Fundamentalismus eigens behandelt. Zuvor aber erfahren wir, welche Entwicklung der Islam als Religion hinter sich hat, welche Blütezeiten und welche Tiefen hinter ihm liegen, welche philosophischen und esoterischen Bewegungen ihn befruchteten und von ihm befruchtet wurden, wie er mit den weltgeschichtlichen Zeitläufen verwoben ist. Lob verdient auch der Anhang, der eine ausführliche Zeittafel, eine kommentierte Liste historischer Schlüsselfiguren des Islam, ein Namensregister und eine kleine, thematisch gegliederte Bibliografie enthält, in der freilich zumeist nur englischsprachige Titel verzeichnet sind. -Andreas Vierecke
Buch:
Die politische Sprache des Islam - EVA Taschenbücher, Bd - 103
Autor:
Bernard Lewis, Ausgabe vom 30. Januar 2002, Taschenbuch, Verkaufsrang 715371
Aus der Amazon.de-Redaktion Ohne ein tieferes Verständnis der Weltreligionen ist ein angemessenes Verständnis der der Weltpolitik zugrundeliegenden Wirkmechanismen nicht möglich. Nach seinen vielbeachteten Monographien über Das Judentum (1991) und Das Christentum (1994) hat der Gründer der Stiftung Weltethos, Hans Küng, mit der monumentalen Darstellung des Islam seine Trilogie über die drei monotheistischen Weltreligionen vollendet, die für das Verstehen dieser Religionen eine profunde Grundlage bietet. In Der Islam entfaltet Küng auf 900 Seiten eine fundierte Religionsgeschichte, die über Ursprung, Vergangenheit und Gegenwart des islamischen Glaubens bis in seine mögliche Zukunft reicht. Detailliert analysiert der Autor zunächst das Feind-, das Ideal- und ein Realbild des Islam und stellt diese in den Kontext der Geschichte Arabiens an der Peripherie der Großreiche. Dabei liegt sein besonderes Augenmerk auf dem Verhältnis zu den beiden anderen abrahamitischen Religionen. Sehr ausführlich werden Inhalt und Bedeutung des Korans dargestellt. Dabei erweist sich wie schon in den früheren Arbeiten Küngs vor allem die Analyse der von ihm sehr anschaulich herausgearbeiteten zentralen Paradigmen als hilfreich, denen er die entsprechenden jüdischen und christlichen Glaubensprinzipien gegenüberstellt. Küng versteht sein Weltethos-Projekt als Gegenentwurf zu Samuel Huntingtons Paradigma eines Clash of Civilizations, dem er unterstellt ideologische Schützenhilfe dabei geleistet zu haben, "nach dem Ende des Kalten Krieges das Feindbild Kommunismus durch das Feindbild Islam zu ersetzen, weiterhin eine amerikanische Hochrüstung zu rechtfertigen und, gewollt oder ungewollt, eine günstige Atmosphäre für weitere Kriege zu schaffen". Dagegen setzt Küngs Ansatz auf einen "Dialog der Kulturen und Frieden zwischen den Religionen als Voraussetzung für Frieden zwischen den Nationen." Seine nunmehr vollendete Trilogie stellt die notwendige Wissensbasis für einen solchen Dialog bereit. - Hasso Greb
