Dorothea Röschmann, Thomas Quasthoff, Simon Rattle, Audio CD, Verkaufsrang 275
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Brahms Ein Deutsches Requiem "Ein so großer Mann, eine so große Seele, doch er glaubt an nichts!", sagte einst Antonín Dvorák über Johannes Brahms ? und doch war es Brahms, der eines der eindringlichsten geistlichen Chorwerke schuf, das am Karfreitag 1868 uraufgeführte "Deutsche Requiem". Im strengen Sinne ist Brahms? Requiem keine Totenmesse, denn Brahms vertonte nicht die lateinische Bitte der Trauergemeinde an Gott, die um Gnade für den Toten bittet. Brahms Musik spricht zu den Trauernden selbst, zu dem Menschen in selbstgewählten Bibeltexten. Bereits 1861, 28 Jahre war er alt, hatte er mit der Auswahl begonnen und sie nach dem Tod seiner Mutter fünf Jahre später fortgesetzt. Am Anfang seines REquiems steht die Bergpredigt: "Selig sind, die da Leid tragen" (Matthäus 5,4). Am Ende die Offenbarung: "Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben, von nun an" (Offenbarung 14,13). Die entscheidende Stelle stammt aus dem Korintherbrief, das triumphal stolze: "Tod, wo ist dein Stachel? Hölle, wo ist dein Sieg?" (1. Korinther, 15,55). Kritik brachte dem Komponisten ein, dass ein ausdrücklicher Hinweis auf den Erlöser fehlte, weshalb Brahms einen Arie für Sopran und Orchester zu den Abschiedsworten Jesu an seine Jünger schrieb: "Ihr habt nun Traurigkeit; aber ich will euch wiedersehen, und euer Herz soll sich freuen" (Johannis 16,22) hinzufügte. Die Interpretation eine solchen Werkes sagt sehr viel auch über das Weltbild, das Gemüt des Interpreten aus. In diesem Falle ist es das des Briten Sir Simon Rattle, der hier seinem Ruf als charismatisch lächelnder Medienliebling gerecht wird. Die Schwere des Themas, sein gewaltiger Ernst, will er in dieser Live-Aufnahme aus der Berliner Philharmonie vom Oktober 2006 nicht betonen, wie es einst der tiefdeutschernste Otto Klemperer tat. Die Wucht der Musik, die extremen Stimmungen und Spannungen, die sich hier auftun, das schwermütige Mitleid, die herbe Ergebung kommen dabei nicht zum Tragen. Dafür bietet Rattle schöne, tröstliche Musik mit stimmlich ausgezeichneten Solisten wie Dorothea Röschmann, von der man sich nur etwas mehr Textverständlichkeit wünschte und den immer tiefgründigen Thomas Quasthoff. Teresa Pieschacón Raphael
Johann Sebastian Bach, Rudolf Mauersberger, Peter Schreier, Dresdner Kreuzchor, Gewandhausorchester Leipzig, Erhard Mauersberger, Theo Adam, Hans-Joachim Rotzsch, Thomanerchor Leipzig, Audio CD, Verkaufsrang 521
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Master Of Chant Vol.2 Mit der Idee, die besten Songs der vergangenen 40 Jahre mittels gregorianischem Chorgesang neu zu interpretieren, hat die Gruppe Gregorian mit ihrem Debütalbum Masters Of Chant weltweit über eine Million Käufer angesprochen, Grund genug, mit Chapter II ein neues Album vorzulegen. Frank Peterson, der Hamburger Produzent von Masters Of Chant Chapter II hat keine Mühen gescheut, um dem aktuellen Album zu einer mindestens ebenso großen Resonanz zu verhelfen wie seinem Vorgänger. Getreu dem Motto, dass es nicht genügt, ein paar Profisänger in einem sterilen Studio zu versammeln, fanden die Aufnahmen in der Henry Wood Hall, einem in London gelegenen Gotteshaus statt, in dem eigens ein mobiles Aufnahmestudio installiert wurde. Die hervorragenden britischen Chormusiker agieren in altbewährt exzellenter Manier und werden unter anderem von einem Streichorchester und Gitarren begleitet, ebenfalls eine Neuerung des Starproduzenten Peterson, dem bewusst ist, das alles erlaubt ist, außer das Publikum mit Ideenlosigkeit zu langweilen. Während Masters Of Chant ausschließlich Evergreens wie beispielsweise "Sounds of Silence" von Simon and Garfunkel enthielt, wagt sich Masters Of Chant Chapter II an Klassiker neueren Datums. Stücke wie "Wish You Were Here" von Pink Floyd, "Child In Time" von Deep Purple und "In The Air Tonight" von Phil Collins erreichen eine ganz neuartige musikalische Dimension. Mit "Moment Of Peace" und "Babylon" befinden sich sogar erstmals zwei Eigenkompositionen von Gregorian im Repertoire. Masters Of Chant Chapter II ist ein ungewöhnliches Experiment, das durchaus geteilte Reaktionen hervorrufen dürfte - Skepsis einerseits, vor allem bei Liebhabern traditioneller gregorianischer Gesänge, andererseits auch Begeisterung bei all jenen, die sich danach sehnen, einfach nur Kraft aus Musik zu schöpfen, ohne sich allzu sehr an Traditionen gebunden zu fühlen. -Andreas Schultz
