Product Description Eine philosophische Einführung Erscheinungsjahr: 2007 3., durchges. Aufl. m. 6 Abb. Gewicht: 120 gr / Abmessung: 18 cm Von Höffe, Otfried Diese kulturen- und epochenübergreifende Einführung in Begriff und Geschichte der Gerechtigkeit reicht von der Frühzeit des Menschen bis in das heutige Zeitalter der Globalisierung. Höffes historisch und systematisch kompetente Darlegung behandelt einen zentralen Grundsatz des menschlichen Zusammenlebens.
Buch:
Geschichte der Schrift
Autor:
Harald Haarmann, Ausgabe vom 16. Sept. 2009, Broschiert, Verkaufsrang 30970
Product Description Erscheinungsjahr: 2010 m. zahlr. farb. Illustr. Übersetzung v. Sigrid Vagt, Petra Kaiser u, Friedrike Hausmann Gewicht: 1118 gr / Abmessungen: 235 mm x 170 mm x 29 mm Von Eco, Umberto / Übersetzt v. Vagt, Sigrid; Kaiser, Petra ; Hausmann, Friederike Zu allen Zeiten haben Philosophen und Künstler Definitionen des Schönen gesucht. Das Hässliche dagegen ist meist nur als Gegensatz zum Schönen verstanden worden, fast nie wurde es für sich selbst betrachtet. Umberto Eco hat nun in seiner Geschichte der Häßlichkeit ein wunderbares Panoptikum versammelt: von Hölle und Teufel zu Monstern und Märtyrern, von den Hexen zu den Satanisten, vom Grotesken zur Obszönität, von der Apokalypse bis zum modernen Kitsch. Ein phänomenales Buch, das mit einem überwältigenden Reichtum an Abbildungen und Textstellen die faszinierende Nachtseite jener Schönheit zeigt, in welcher sich die abendländische Kultur so gerne sonnt.
Buch:
Von Caligari zu Hitler: Eine psychologische Geschichte des deutschen Films (suhrkamp taschenbuch wissenschaft)
Autor:
Siegfried Kracauer, Ausgabe vom 23. Okt. 1984, Taschenbuch, Verkaufsrang 110598
Product Description Bekannt geworden ist vor allem die titelgebende Analyse des berühmten expressionistischenStummfilms Das Cabinett des Dr. Caligari 1919. Diese Untersuchung stehtbeispielhaft für das gesamte Buch. Kracauer weist anhand der Figuren unddes filmischen Szenarios im Deutschland nach dem Ersten Weltkrieg ein Überwiegenautoritärer Neigungen nach. Untersuchungen zur Ästhetik verbinden sichmit psychologischen Analysen. So nähert sich Kracauer über die Betrachtungvon Bergfilmen und Filmen mit nationaler Thematik zeitlich dem Endpunktseiner Filmgeschichte 1933, den er zugleich zum Ausgangspunkt für dasLebendigwerden der filmischen UnGestalten erklärt.