Juden in der NS-Zeit 04

Täter, Opfer, Zuschauer: Die Vernichtung der Juden 1933-1945. (Die Zeit des Nationalsozialismus)

Raul Hilberg

Von Auschwitz nach Jerusalem: Über Deutschland und Israel

Alfred Grosser

Die Verwissenschaftlichung der >Judenfrage< im Nationalsozialismus

Horst Junginger

Überleben im Dritten Reich: Juden im Untergrund und ihre Helfer

Wolfgang Benz

Stille Rebellen: Der Überfall auf den 20. Deportationszug nach Auschwitz

Marion Schreiber

Die Journalistin Marion Schreiber ist jener waghalsigen Tat nachgegangen und hat sie anhand von Archivmaterial, Dokumenten und Befragung Überlebender rekonstruiert. Als "stille Rebellen" erweisen sich dabei nicht nur die Brüsseler Hauptfiguren um den jungen Juden Livchitz, sondern der Großteil der belgischen Bevölkerung zählt dazu. Virulenter Antisemitismus scheint in diesem Land fast unbekannt zu sein: Viele Juden (auch ausländische) werden gedeckt oder vor den Häschern versteckt (darunter viele Kinder). Skrupellose Spitzel sind häufig die einzigen Zuträger für SS und Sicherheitsdienst. In einer Fülle von Details (hier fehlt leider ein Register!) erfahren die Leser einiges über die belgische Gesellschaft jener Zeit, die Geschichte der Juden dort und über die verschiedenen Strömungen des Widerstandes - seien es Partisanen, Kommunisten (deren Rolle von der Autorin etwas unter den Teppich gekehrt wird), jüdische Komitees sowie intellektuelle Zirkel in Kunst und Wissenschaft. Die Nachzeichnung von Einzelschicksalen der Opfer und treffende Psychogramme der Täter machen das Vergangene auch heute greifbar.

Wer ein Menschenleben rette, rette ein ganzes Volk, heißt es im Talmud. Die Belgier waren diesbezüglich in bemerkenswertem Maße beteiligt. Dennoch konnten viele Juden nicht gerettet werden. Im Anhang befindet sich, als bedrückendes Denkmal, die Personenliste des (überfallenen) 20. Transports. Trotz kleinerer Schwächen: empfehlenswerte Lektüre über ein nie versiegendes Thema. -Jürgen Grande

»Grüße und Küsse an alle«: Die Geschichte der Familie von Anne Frank

Mirjam Pressler

Eichmann in Jerusalem: Ein Bericht von der Banalität des Bösen

Hannah Arendt

Eichmann steht prototypisch für viele der verbrecherischen Nazi-Gefolgsleute, die mit oder ohne ideologischer Verblendung, dafür aber immer mit voller Obrigkeitshörigkeit doch stets nur Befehle ausführten. Irgendeine Form der Reue geht ihm ab, denn "Reue ist etwas für kleine Kinder", so Eichmann in den Verhören. Dabei ist Reue und die daraus resultierende Selbsterkenntnis der vielleicht wichtigste Punkt einer sinnvollen Aufarbeitung. Hinter der Maske des vermeintlichen Normalos Eichmann verbirgt sich tausendfacher Schrecken - ein Schrecken, den man auch heute noch an so manchen Stellen des Erdballs in den Personen scheinbar normaler Bürger wiederfinden kann.

Arendts Buch ist zudem eine über die persönliche Ebene hinausgehende Zusammenfassung des Holocaust, von den ersten Vertreibungen bis hin zur fürchterlichen Endlösung, denn all dies war Gegenstand des Prozesses. Bei aller berechtigter Kritik - so gibt es heute sicherlich ausführlichere Bücher über die Historie des Holocaust - darf man ihr eigentliches Anliegen nicht übersehen. Es ging ihr gerade um die im Untertitel aufgeführte Banalität des Bösen, um die Betrachtung der Person, die das Töten verwaltet und plant. Und genau diese Betrachtungsweise packt den Leser, denn bei der Analyse der Ereignisse im Dritten Reich sollte man immer auch die einzelnen Täter berücksichtigen. Die Erkenntnis, daß normale Menschen zu Greueltaten solchen Ausmaßes fähig sind, darf nie in Vergessenheit geraten, und so behält dieses Buch auch in Zukunft seinen Stellenwert als Warnung wie auch als Mahnmal. -Joachim Hohwieler

Adressat unbekannt

Kathrine Kressmann Taylor

Max Mannheimer - Überlebender, Künstler, Lebenskünstler: Ausgewählte Reden und Schriften von und über Max Mannheimer

Die Deutschen und der Holocaust: Was niemand wissen wollte, aber jeder wissen konnte

Bernward Dörner