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Bioethik 03 | |
Biotechnologie in interkultureller Perspektive: polylog 13 (Polylog. Zeitschrift für interkulturelles Philosophieren)Jens Schlieter, Byron L. Sherwin, Ilhan Ilkilic, Godfrey B Tangwa, Petra Gehring, Anand Amaladass, Karl BaierTaschenbuch |
Präimplantationsdiagnostik. Thesen zu den medizinischen, rechtlichen und ethischen Problemstellungen. Bericht der Bioethik-Kommission des Landes Rheinland-Pfalz vom 20. Juni 1999Taschenbuch |
Veröffentlichungen der Luther-Akademie Ratzeburg, Bd. 32: Schöpfungsglaube von der Bioethik herausgefordertTaschenbuch |
Bioethik und die Grenzen menschlichen LebensHans-Lutz PoetschB, Broschiert |
Bioethik in ökumenischer Perspektive. Offizielle Stellungnahmen der christlichen Kirchen in Deutschland zu bioethischen Fragen um den Anfang des ... Lebens im Dialog mit der Orthodoxen TheologieDiradur (Levon) SardaryanTaschenbuch |
Wissenschaftstheoretische Analyse der Anthropologie im biotechnologischen Zeitalter (BOETHIANA / Forschungsergebnisse zur Philosophie)Matthias HerrgenTaschenbuch |
Empirisches Wissen und Moralkonstruktion. Eine Untersuchung zur Möglichkeit und Reichweite von Brückenprinzipien in der Natur- und Bioethik. (Deutsche ... Analyse /Philosophical Analysis)Hans Günther RußGebundene Ausgabe |
Herausforderung der Bioethik (problemata, Band 130)Gebundene Ausgabe |
Bioethische Betrachtungen anhand von Dieter Birnbachers "Natürlichkeit", Kapitel 6 und 7:: "Natürlichkeit in der Reproduktionsmedizin" und ... der Umgestaltung der menschlichen Natur"Julia KulewatzTaschenbuchStudienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 20. Jahrhunderts / Gegenwart, Note: 2, 00, Universität Erfurt, Veranstaltung: Dieter Birnbacher; " Die Natürlichkeit", 11 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Heute sind dem Menschen neue Gestaltungsräume auch innerhalb seiner eigenen Gattung möglich. Humangenetik und Reproduktionsmedizin eröffnen ihm diese. Die Grenze verschiebt sich merklich, doch welche Grenzbereiche sind betroffen? Ist es noch möglich, tatsächlich zwischen Natürlichkeit und Künstlichkeit zu unterscheiden, welche Methoden sind moralisch verwerflich und warum? Ab wann greift die Künstlichkeit in die Fortpflanzung des Menschen ein? Ist es moralisch richtig, allein der Natur die Entscheidung über Leben und Sterben zu überlassen? Fragen die der Philosoph Dieter Birnbacher in den Kapiteln 6 und 7 seiner " Natürlichkeit" klären will. |
Bioethik. Eine exemplarische Darstellung der aktuellen gesellschaftlichen DiskussionAndreas BlochTaschenbuchStudienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Ethik, Note: 2, 3, Evangelische Hochschule Berlin ( Lehrstuhl für Heilpädagogik), Veranstaltung: Seminar S 311: Einführung in die Sonderpädagogik I, 9 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit stellt eine schriftliche Prüfungsleistung im Fach " Einführung in die Sonderpädagogik I" dar. Ursprünglich war angedacht, eine Wiedergabe der zentralen Aussagen des " E F B - Hochschultages vom 27. November 2003" und eine Weiterbearbeitung (thematische Vertiefung) schriftlich abzufassen. Aufgrund einer länger andauernden Erkrankung des Verfassers wurde das Thema der Hausarbeit geändert zu: " Bioethik. Eine exemplarische Darstellung der aktuellen gesellschaftlichen Diskussion". 1) Warum die Beschäftigung mit dem Thema Bioethik in dem Fach " Sonderpädagogik" im sozialarbeiterischen / sozialpädagogischen Studium? 2) Weshalb erfolgt eine exemplarische Darstellung ausgerechnet der gesellschaftlichen Diskussion und nicht der Expertendebatten? Zur ersten Frage: Die Sonderpädagogik stellt ein komplexes Arbeitsfeld nicht nur für Heil- und Sonderpädagogen dar, sondern auch für Sozialarbeiterinnen und Sozialarbeiter, beziehungsweise für Sozialpädagoginnen und Sozialpädagogen. Jegliches Handeln am Mitmenschen bedarf, ob in der Praxis oder bereits in der dieser zugrundeliegenden theoretischen Betrachtung, eine Legitimation. Legitimationen erfolgen über Verordnungen, die aus Ausführungsvorschriften von Gesetzen hervorgehen. In Deutschland liegt allen Gesetzen das Grundgesetz zu Grunde. Im ersten Artikel im ersten Absatz des Grundgesetzes heißt es: " Die Würde des Menschen ist unantastbar. Sie zu achten und zu schützen ist Verpflichtung aller staatlichen Gewalt" Hier stellt sich als erstes die Frage nach der Schutzwürdigkeit des Menschen und somit die philosophische Grundfrage: " Was ist der Mensch? " Ab welcher Anzahl von Zellen ist die Schutzwürdigkeit gegeben? Zur zweiten Frage: Expertendebatten sind von äußerster. . . |