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Weimarer Republik 04 | |
Theodor Wolff, Der PublizistTheodor Wolff, Bernd SösemannGebundene Ausgabe |
Hanna Höch: AlbumHannah Höch, Gunda LuykenTaschenbuch |
Das expressionistische Drama I. Carl Sternheim. Georg KaiserManfred DurzakB, Broschiert |
Psalmen vom Expressionismus bis zur GegenwartGebundene AusgabeRare Book |
Liebling, mein Herz lässt Dich grüssen: Der erfolgreicheste Filmkomponist der grossen UFA-Zeit erinnert sich mit CDWerner R HeymannGebundene AusgabeLiebling, mein Herz lässt Dich grüssen, m. Audio-C D |
Erich Kästners Satire der Neuen Sachlichkeit in "Fabian - Die Geschichte eines Moralisten": Ein Zerrspiegel der Gesellschaft im Wartesaal EuropaCorinna KühnTaschenbuchStudienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1, 0, Technische Universität Dortmund, Veranstaltung: Erich Kästner - Literarische Spurensuche, 14 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Entsprechend dem Vorbild Kästner soll diese Hausarbeit mit einem Vorwort beginnen, wenn auch in der Literatur zum wissenschaftlichen Arbeiten tunlichst davon abgeraten wird, den Begriff des ' Vorwortes' an die Stelle einer Einleitung zu setzen. Die Vorworte zu Beginn eines literarischen Werkes sind kennzeichnend für Erich Kästner. Im Unterschied zu dem Vorwort dieser Hausarbeit stellen sie jedoch einen integralen Bestandteil seiner Poetik dar. Auch dem Roman " Fabian. Die Geschichte eines Moralisten" , um den es in dieser Hausarbeit gehen wird, ist ein Vorwort vorangesetzt. Im ersten Kapitel dieser Hausarbeit wird eine epochale Einordnung in die Zeit vorgenommen, in dem der hier zu behandelnde Roman Kästners erstellt und veröffentlicht wurde: nämlich in die ' Neue Sachlichkeit', welche die Hauptströmung der Weimarer Republik darstellt. Strukturelle und stilistische Merkmale der Literatur dieser Strömung werden herausgestellt und mit dem Roman Fabian in Verbindung gesetzt. Entsprechend dem Terminus der ' Neuen Sachlichkeit' wird der Roman darauffolgend schwerpunktmäßig auf die " Gesellschaftsanalyse" untersucht. So sind Ausführungen zu dem im Fabian dargestellten Leben in der Krisengesellschaft vorzufinden. Dabei wird vornehmlich der Verlust der Moral, die ' Wartesaal-Stimmung' sowie das Scheitern der Personen bzw. Personengruppen aus dem Fabian thematisiert. Das vierte Kapitel widmet sich dem satirischen Schreiben, das den grundlegenden Charakter des Fabian prägt und damit Kästners Ziel, das er mit seinem Roman verfolgte, hervortreten lässt. Die Hausarbeit endet, gemäß dem Vorbild Kästner, mit einem Nachwort. |
Theodor Wolff, Der Journalist. Berichte und LeitartikelTheodor Wolff, Bernd SösemannGebundene Ausgabe376 S. Reg. Kart. m S. , * Name auf Vorsatz, sonst neuwertig* |
Franz Radziwill 1895 - 1983. Monographie und WerkverzeichnisFranz RadziwillGebundene AusgabeFranz Radziwill 1895 - 1983. Monographie und Werkverzeichnis Gebundene Ausgabe - April 1998 |
Bruno Taut, Die neue Wohnung. Die Frau als Schöpferin, Leipzig 1928Grit TuchscheererTaschenbuchStudienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Kulturwissenschaften - Empirische Kulturwissenschaften, Note: 1, Universität Leipzig ( Institut für Kulturwissenschaften), Veranstaltung: Kulturgeschichte der Weimarer Republik, 10 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit soll der Kern und die Bedeutung des Werkes " Die neue Wohnung. Die Frau als Schöpferin. " von Bruno Taut herausgearbeitet werden. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wird, sicher auch im Zuge der großen Veränderungen und eines daraus entsprungenen neuen Bewusstseins, eine Flut von Schriften zur Architektur herausgegeben. Taut wendet sich mit diesem Buch jedoch nicht an ein Fachpublikum, sondern an die Frauen, denen seiner Meinung nach die Gestaltung der Wohnung obliegt, was sich auch in der Sprache seines Werkes widerspiegelt. Um ein besseres Verständnis für das Gesamtbild der Zeit in diesem Rahmen zu geben, werden vorab die neue Strömung des Funktionalismus und die Problematik des Wohnungselends am Beispiel von Berlin umrissen. Bruno Taut ist bekannt dafür, dass er sich während seines gesamten Schaffens immer vor allem der sozialen Verantwortung in seiner Aufgabe als Architekt bewusst und "im Einklang mit seiner damaligen Vorstellung, dass Architektur eine Sache des namenlosen Volkes ist, in das der Architekt sich einordnen und dem er sich unterordnen müsse. Unter den Funktionalisten der zwanziger Jahre ist keiner, der sich dem einfachen Menschen so verpflichtet fühlte und der auch in späteren Jahren die soziale Seite der Tätigkeit des Architekten so stark beachtet hat wie Taut. " ( Junghanns, 1989: 18). Aus diesem Grund versucht er mit seinen Möglichkeiten für eine Verbesserung des Lebens des Menschen zu wirken. |
Ludwig Meidner. Apokalyptische Landschaften. AusstellungskatalogGebundene Ausgabe |